:
علائمی برای ظهور منجی عالم بیان شده که تحقق اونا قبل از ظهور تخلف ناپذ یره و از میان اونا پنج مورد بیشتر از همه مورد توجه و تاکید قرار گرفتن که بنده ی حقیر به بیان و شرح اونا می پردازم .
امام صادق علیه السلام فرمودن :
قبل قیام القائم علیه السلام خمس علامات محتومات : الیمانی و السفیانی و الصیحه و قتل النفس الزکیه و الخسف بالبیداء .
ترجمه :
پیش از قیام قائم علیه السلام پنج علامت قطعی خواهد بود : قیام مرد یمنی ,خروج سفیانی, صیحه ی آسمانی و کشته شدن نفس زکیه و فرو رفتن در زمین بیابان. (بین مکه و مد ینه )

تصمیم دارم ان شاء الله با تو کل به خدا وند متعال و با عنایات حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف به شرح تک تک این علاتم حتمی و قطعی بپردازم .

الف ) قیام یمانی :
قیام اصلاح طلبانه ی شخصیت فرزانه مرد یمنی در روایات زیادی مورد توجه قرار گرفته اگر چه این قیام الهی از نشانه های قطعی ظهور مصلح جهان معرفی گردیده اما توضیح زیادی درباره او وارد نشده و بنده هم به ذکر یه روایت و توضیح کوتاهی اکتفا می کنم .
اما م باقر علیه السلام :
خروج سفیانی و یمانی و خراسانی در یک سال و یک ماه و یک روز است ... و در میان پرچم ها پرچمی هدایت یافته تر از مرد یمنی نیست . پرچم او پرچم هدایت است زیرا او شما را به سوی صاحبتان فرا می خواند . وقتی خروج می کند فروش اسلحه را برمردم تحریم می کند . آن گاه که قیام کرد به سوی او بشتاب که پرچم او پرچم هدایته جایز نیست مسلمانی از او روی گرداند و اگر چنین کند از اهل آتش است زیرا او به سوی حق و راه مستقیم دعوت می کند . (بحار الانوار / ج52/ ص232)

در میان همه پرچم ها پرچم مرد یمانی و پرچم مرد خراسانی از وجهه ی الهی و اهمیت خاصی بر خوردارن . البته پرچم مرد یمنی به مراتب هدایت یافته تره در حالی که ایرانیان نقش بزرگی در پیروزی و تثبیت حکومت عادلانه ی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف دارن . و حتی فرمانده نظامی او شعیب بن صالح از اهل خراسانه و نیروهای ایرانی جمع زیادی از اصحاب 313نفره و یاران رزمنده او تشکیل می دهن . ممکنه به خاطر آن باشد که یمانی بدون ملاحظه کاری مورد توجه خراسانی که به مسائل جهانی و رعایت امور جاری در دنیا دارد به اسلام عمل کند و از شائبه ها و ناخالصی هایی که گاهی به اسم اسلام بر ایرانیان سایه می افکند به دور بوده و احکام اسلام را با قاطعیت به مورد اجرا گذارد .

امیدوارم تا اینجا مورد توجه شما عزیزان بوده و راضی بودید . بنده هر انتقاد و پیشنهادی را از شما می پذیرم و با جون و دل می خرم . اگر سوالی یا قسمتی برایتان نامفهوم بوده قید بفرمایید بنده در خدمت شما عشقا مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف هستم و خاک پایتان را هم سرمه ی چشمانم می کنم .

منتظر قسمت بعدی یعنی خروج سفیانی باشید . ان شاء الله به زودی زود برایتان می فرستم .

از اینکه طول کشید تا وبلاگم را دوباره باز سازی کنم پوزش می خواهم و امیدوارم از این مطالب استفاده ی کامل را ببرید . اما هرچند که فکر می کنم برا بعضی از دوستانم تکراری باشه ولی اونا هم منتظر مطالب دسته اول و جدید باشن . علی یارتون . یاعلی مدد

خوشحال می شوم اگر با نظراتتون منو همراهی کنید

:
يه حديث شريفي پیدا کردم با اینکه خیلی بلنده ولی چون بشارتیه برا شما اهل ولایت حضرت مولی الموالی و متمسکین به ذ یل عنایت اهل بیت عصمت علیهم السلام همشو براتون نقل می کنم .
حد یثیه که اقای فیض کاشانی در کتاب علم الیقین اوردتش. فرمود در کتاب حسین بن سعید اهوازی از عباد بن مروان نقل می کنه .
راوی حدیث می گه امام صادق علیه السلام رو شنیدم که می فرماین : به خدا قسم از شما قبول می شه و به خدا سوگند شماها بخشیده می شید . و بین شما و اینکه مورد غبطه واقع شویید و سرور و روشنی چشم ببینید چیزی نیست مگه اینکه جانتون به حلقومتون برسه . سپس آقا فرمودن : وقتی که اینجوری شد و حالت احتضار پیش اومد پیغمبر خدا و علی و امامان همشون و جبرئیل و میکائیل و ملک الموت علیهم جمیعا افضل الصلاه و السلام پیش اون می آن . اون موقع جبرئیل علیه السلام پیش محتضر می آت و به رسول خدا صلی الله علیه و آله عرض می کنه : این شخص شما اهل بیت رو دوست می داشت پس شماهم اونو دوست داشته باشید . رسول خدا صلی الله علیه و اله می فرماین : ای جبرئیل این شخص خداوند متعال و رسولش و اهلبیت رسولش رو دوست می داشت تو هم اونو دوست داشته باش . اون موقع جبرئیل علیه السلام می گه : ای ملک الموت این شخص خداوند متعال و رسول اونو و آل رسولش رو دوست می داشت پس دوستش بدار و با اون مدارا کن . ملک الموت به محتضر نزدیک می شه و می گه : ای بنده ی خدا ! آیا آزادی خودت و برائت و امان رو گرفتی ؟ آیا تو زندگی دنیات به عصمت کبرا تمسک کردی ؟ اون موقس که خدا اونو موفق می کنه و جواب می ده : آری . ملک الموت می فرماید : اون چی بود؟جواب می ده : ولایت علی بن ابیطالب علیه السلام . می گوید : درست گفتی . اما اونچه رو که ازش می ترسیدی خداوند متعال تو رو امان داد . و اونچه رو که آرزو داشتی به اون رسیدی . تو رو بشارت می دم به رفاقت گذ شتگان خوب و نیکو و اونا جز رسول خدا و علی و امامان از اولا د اون علیهم السلام کسی نیستن .
پس جونش رو با مدارا می گیره و کفن از بهشت براش می آره . حنوط او مثل مشک خوشبوئی باشه . با اون کفن کفنش می کنن و با اون حنوط حنوطش نمایند . بعد از اون از جامه ها ولباسای زرد بهشتی جامه ای می پوشوننش. ووقتی اونو تو قبرش می زارن دری از در های بهشت براش باز می شه . که بر اون از روح و ریحان بهشتی براش داخل می شه . پس از اون بهش گفته می شه : بخواب همچون عروس در بسترش. بشارت با د تو رو به روح و ریحان و نعمتهای بهشتی و پرور دگاری که بر تو خشمناک نیست .
آقا امام صادق علیه السلام می فرماین:
ووقتی کافر مرگش می رسه رسول خدا صلی الله علیه و آله و علی و امامان و جبرئیل و میکائیل و ملک الموت علیهم السلام پیش اون حاضر میشن . جبرئیل نزدیک اون می ات و می گه : ای رسو ل خدا این شخص به شما اهل بیت بغض داشت پس به اون بغض بورز و اونو دوست نداشته باش . رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماین : ای جبرئیل این به خدا ورسول او و اهل بیت رسولش بغض داشت و اونا رو دوست نداشت به اون بغض کن و دوسش نداشته باش. جبرئیل می گه : ای ملک الموت این شخص به خدا و رسولش و اهلبیتش بغض و کینه داشت پس به اون بغض کن و براش سخت بگیر . ملک الموت به اون نزدیک می شه بهش می گه : ای بنده ی خدا آزادی خودت رو گرفتی ؟ برائت و امان خودت رو گرفتی ؟ تو زندگیت در این دنیا به عصمت کبرا تمسک جستی؟جواب می ده : نه . ملک الموت به اون می گه : بشارت باد تو رو ای دشمن خدا به غضب خداوند و عذاب و آتیش . امااون چیزی که آرزو داشتی گذ شت و رفت و اونچه رو که ازش می ترسیدی سرت نازل شد . پس از اون جونش رو با سختی می گیره به طوری که شخص کافر فکر می کنه که سیصد شیطان آب دهنشون رو به روحش می آندازن و از بوی اون اذیت می شه . ووقتی اونو تو قبرش می زارن به روش دری از درای جهنم باز می شه وتو قبرش از وزش باد و شعله های وحشتناکش براش داخل می شه . ( تموم شد )
عاشقان عزیزم :
بیایید دلامون رو طوری بکنیم که حب لقاء الله پیدا کنه . آتیش اشتیاق جمال محبوب رو تو قلبش بیافروزه. اگه از اهل ولایت و محبت و عشق به اهلبیت علیهم السلام باشه و حب و جذ به ی ربوبی رو چشیده باشه باور کنید جز خدا هیچ کی نمی د ونه تو این شوق چه لذ ت و کرامتیه .
و اگه از اهل شقاوت و بدبختی و کفر و نفاق و اعمال قبیحه و سیئه و زشت باشه چنان وحشتی توش پیدا می شه و در اثر این بغض و عداوت یه سختی و فشار و ظلمت و عذابی رو براش حاصل می کنه که جز ذات مقدس حق جل جلا له کسی نمی تونه اندازه ی اونو بفهمه.و چه حسر تهایی که در دل اینا نیست .

:
سلامی گرم به شما شیعیان و محبان خانم فاطمه علیها سلا م . سلامی به گرمی عشقتون به خانم فاطمه ی زهرا سلام الله علیها که این روزا به نام این خانمه . راستی عزاداریاتون و اعمالتو ن برا خانم ان شاء الله قبول باشه . من حقیر رو هم از دعای خیرتون فراموش نکنید . خیلی نیازمند دعاهاتون هستم . البته بعد از دعا برا آقا امام زمان علیه السلام صاحب عزای مجالسهای فاطمیه برا بنده و امثال من دعا کنید .
یه روایت خیلی خوشکل به مناسبت ایام فاطمیه می خوام براتون بفرستم . اگه آدرس روایت یا متن عربی روایت رو خواستید بگید تا براتون تو ایمیل شخصیتون بفرستم .
ابن شاذان اونو روایت می کنه که پیامبر صلی الله علیه وآله به سلمان فرمود :ای سلمان هر کس که دخترم فاطمه علیها سلام رو دوست داشته باشه جایگاهش تو بهشت با منه . و هر کس اونو دوست نداشته باشه و بغض خانم تو دلش باشه جایگاهش تو آتیش جهنمه . ای سلمان دوست داشتن فاطمه علیها سلام صد جا به درد می خوره که راحترین اونا مرگ و قبر و میزان و صراط و محشرو محاسبه است . و هر کی که خانم از اون راضی باشه خدا از اون راضیه و هر کی که فاطمه علیها سلام براون غضب کنه من براون غضب می کنم و هر کی که من برا ون غضب کنم خداوند متعال براون غضب می کنه . ای سلمان وای بر کسی که به خانم و ذریه اش و شیعیانش ظلمی بکنه . {تموم شد}
بیاید دعا کنیم که خدا ما رو از دوست داران خانم قرار بده چون هر کسی که لیاقت نداره عشق خانم فاطمه ی زهرا سلام الله علیها رو تو دلش داشته باشه . عشقش اونقده شیرینه . اگه از خدا بخوای حتما بهت میده . کوتاهی نکنی ها تو این روزا . از تنها معشوق عالم بخواه . چون خواستن توانستن است.

:
از نشانه ی مطیع بودن انسان نسبت به خدا زیاد یاد کردنش هست حتی اگه نما ز وروزه و تلاوت قرآنش کم باشه .
و از نشانه ی عاصی و نافرمان بودن انسان اینه که خدا رو فراموش کنه و یا د نکنه حتی اگه نماز و روزه و تلاوت قرآنش زیاد باشه.

:
شخصی پیش ابوذر رحمه الله علیه اومد و گفت : ای ابوذر چرا ما ادما از مرگ می هرا سیم ؟ فرمود : به خاطر اینکه شماها دنیاتون رو تعمیر کردید و آخرتتون رو ویران . پس طبیعیه که بدتون بیات از جای عمران شده و زیبا به جای ویران شده و خراب منتقل بشید .
شخص گفت : مارو چه جوری می بینی تو اون لحظه که پیش خدا می ریم ؟
فرمود : نیکوکار و ادم خوب مثل کسیه که مدتی از خونه واده و عزیزانش غایب بوده و هم اکنون برگشته . و اما بدکار و مسی ء مثل بنده ایه که از مولاش فرار کرده و هم اکنون برگشتونده شده به سوی مولایش .
شخص پرسید : حال ما رو پیش خدا وند متعال چه جوری می بینی ؟
فرمودن : اعما لتون رو بر قرآن عرضه کنید . همانا که خدا ی مهربون توقرآن می گه : ان الابرار لفی نعیم و ان ا لفجار لفی جحیم . خوبا تو بهشتن وبدا تو جهنمن .
شخص پرسید : رحمه خدا کجاست .؟
فرمود : رحمه الله قریب من ا لمحسنین . رحمت خدا به نیکوکاران و خوبان نزدیکه .

:
امام صادق علیه السلام اقای مهربونمون می فرمایند : شخصی به ابوذر رحمه الله علیه نامه ای نوشت که : ای اباذر یه چیزی از علم به من بده . جواب اومد که : علم خیلی زیاده ولی اگه تونستی به کسی که دوسش داری بدی نکنی خیلی خوبه این کار روحتما بکن . شخص گفت : تا به حال کسی رو دیدی که به کسی که دوسش داره بدی کنه . ؟ فرمود : بله . نفس خودت از همه کس برات محبوبتره . پس اگه معصیت خدا رو بکنی بهش بدی کردی.

:
1. روز اول رجب ده رکعت نما ز بخونه در هر رکعت یک مر تبه سوره ی مبارکه ی حمد و سه مرتبه سوره ی مبارکه ی توحید بخونه تا محفوظ بمونه از فتنه ی قبر و عذاب روز قیامت .
2. در شب اول رجب بعد از نماز مغرب بیست رکعت که در هر رکعت یه حمد و یه قل هو الله بخونه که برای رفع عذاب قبر نافعه .
3. چهار رو ز از ماه رجب رو روزه بگیره
4. ودوازده روز از ماه شعبان رو روزه بداره برای فتنه و عذاب ها ی قبر و قیامت خیلی خوبه .
5. سی رکعت نماز در شب نیمه ی رجب که در هر رکعت یه حمد و ده مرتبه سوره ی مبارکه ی توحید. و همچنین در شب شونزدهم و شب هفدهم همین ماه رجب همین نماز رو بخونه .
ا لبته موارد زیادی برا ی رفع عذابها هست که فعلا چون به خاطر فرارسیدن این ماهها ی مبارک هست به این 5 مورد اکتفا می کنم . امیدوارم کما ل استفاده رو بکنید . ومن حقیر رو هم از دعای خیرتون فراموش نکنید.
یا علی مد د

از اقامون پیامبر مهربونمون روایت هست که :
هر کس معصیتی رو از ترس خدای بزرگ رها کنه خداوند مهربون اونو روز قیامت راضی می کنه .

گروه اول :
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: عقل با سه چیز به کمال می رسه :
تواضع برای خدا . حسن یقین . و سکوت مگر حرفای خوب و نیکو
گروه دوم :
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند : جهل در سه چیزه :
تکبر . شدت ریاء . و عدم شناخت خداوند متعال . اینا همون زیانکارانند .

ا :
خداوند متعال اگر خواست بنده ی مومنی رامحاسبه کنه نامه ی عملش رو دست راستش می ده و اون چیزی که بین خودش و بین بند ه اش هست محاسبه می کنه و می فرماید : بنده ام فلان کار و فلان کار را انجام دادی و فلان کار و فلا ن کار رو مرتکب شدی ؟
می فرماید : بله ای خدای خوبم . من این کارا رو کردم .
خداوند می فرماید : اونا رو همشونو بخشیدم و به جای اون حسنات گذاشتم .
مردم با تعجب می گن : جل ا لخالق . خداوند پاک ومنزهه . خداوند خوبه . این بنده یه گناه و یه عمل بد هم مرتکب نشده؟
همونطور که تو قرآن هم هست : و اما من اوتی کتابه بیمینه فسوف یحاسب حسابا یسیرا و ینقلب ا لی اهله مسرورا .
راوی می گه پرسیدم کدوم خونه واده ؟ فرمود : خونه واده اش تو دنیا همون خونه وادش تو آخرتن تو بهشتن. اونجا هم باهمن . ا لبته اگر مومن بودن .
و اگر خدا شر بنده ای رو خواست پیش رو ی مردم حساب وکتابش رو می کنه و نامه ی عملش رو دست چپش می ده .
همونطور که خداوند توی قران کریم می فرماید :
و اما من اوتی کتابه وراء ظهره فسوف یدعو ا ثبورا و یصلی سعیرا انه کان فی اهله مسرورا .
گفتم کدوم خونه واده ؟ فرمود همون خونه واد ه اش تو دنیا چون گمان می کرد که هیچ وقت بر نمی گرده به سوی خدا ی متعال.

.
. خداوند متعال به حضرت داوود علیه ا لسلام فرمودند:
یاداوود ترید و ارید و لا یکون الا ما ارید . فاذا سلمت لما ارید کفیتک ما ترید و ان لم تسلم لما ارید اتعبتک فیما ترید و لا یکون الا ما ارید .

ترجمه :
ای داوود تو یه چیزی رو می خوای و من یه چیز دیگه ای رو می خوام و نمی شه مگر اون چیزی که من میخوام میشه . پس اگر تسلیم شدی به اون چیزی که من می خوام اون چیزی که تو خواستی بهت می دم . و اما اگر تسلیم نشی به اون چیزی که من می خوام تو رو در راه چیزی که می خوای اونقده خسته ات می کنم بعدش نمیشه مگر اون چیزی که من می خوام.

خیلی جالبه مگه نه ؟

از حسن بن علی بن مخمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب از پدرش علی بن محمد از پدرش محمد بن علی از پدرش علی بن موسی الرضا از پدرش موسی بن جعفر از پدرانش از امیر المومنین علیه السلام.قرمود ن :که پیامبر خدا فرمودن : که
خدا فرموده :
سوره فاتحه الکتاب رو تقسیم کردم بین خودم و بنده ی خودم که نیمی از اون برا من و نیم دومش واسه بند ه ام . و بنده ام هر چی ازم می خوات داد مش .
اگه بنده بگه :بسم الله الرحمن الرحیم .خداوند بزرگ می فرماید : بند ه ام با نامم شروع کرد و بر من واجب است که کاراشو براش تموم کنم و احوالش روبرکت بد م.
و اگه گفت : الحمد لله رب العالمین . خدا ی مهربون می فرماید : بند ه ام منو حمد کرد . و فهمید که تمام نعمتایی که داره از منه . و بلایا یی که از اون دفع شد ه به واسطه ی من بوده .. شاهد باشید من به نعمتای دنیا نعمتای اخرت هم براش اضافه می کنم . و بلایا ی اخرت رو فع می کنم ازش همونطور که بلایای دنیا رو ازش د فع کردم .
و اگه گفت : الرحمن الرحیم . پروردگار متعال می فرماید : بند ه ام شهادت داد که من مهربان و بخشند ه ام . شما هم شهادت بدید که که از رحتم به شانسش اضافه میکنم . و از عطایم به او می دهم .

خدایا !

گل زندگیم در حال پرپر شدن است . جوانی ام می گذرد و می گذرد . اما هنوز در ابتدای راهم . از جانب تو به دست امامم کمک می خواهم.
آقا جون !
با دست مبارکتون مرا به کربلا برسان تا به بارگاه جدت حسین بن علی علیه السلام بنگرم .آن قدر بگر یم تا از د نیا بروم .

یکی از دوستای خوبمون مطلبی رو راجب به ا نتظار و سختی اون و تعریفی که زبان می تونه از انتظار داشته باشه رو برام فرستاده . دوست دارم براتون بگم واقعا زیباست و دلنشینه .
امیدوارم انتظار واقعی رو درک کرده باشی و از این مطلب بتونی بیشتر با معنی انتظار آشنا بشی !
اینم مطلب دوستمون :

هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است.

ایا تا به حال منتظر کسی بوده اید؟
انتظار عشق است و انسان بدون عشق همان نابودی مطلق است
انتظار یعنی عبور از امروز و ورود به فردا ،انتظار یعنی عبور از امروز ،یعنی از امروز گذشتن و پا به فردا گذاشتن،یعنی فردایی شدن،فردایی اندیشیدن،چشم به فردایی روشن دوختن.
انتظار یعنی اهل سفر شدن به سوی اینده ای روشن و جاویدان.انتظار یعنی نظر داشتن ،یعنی اهل نظر بودن،یعنی بی تفاوت نبودن.انتظار رفع تکلیف نیست،فهم تکلیف است،عمل به تکلیف است،انتظار یعنی اهل سفر شدن،توشه برداشتن و بار سفر بستن،منتظر زنگ کاروان ماندن تا با رسیدن ساربان،راهی سفر سخت اما ارمانی شدن.
انتظار یعنی حرکت،جنبش،یعنی فرار از ماندن و واماندگی .انتظار یعنی در گرداب فتنه و امتحان خود را به کشتی نجات رساندن . انتظار یعنی هنر ،هنر امیدواری،هنر عشق ورزی.
انتظار یعنی جهاد ،مجاهدت،تلاش برای فردایی بهتر و ماندگار.
انتظار یعنی خانه تکانی درونی و اصلاح خود. انتظار یعنی ظرفیت یافتن،یعنی اماده ساختن ظرف وجود برای پذیرش کلمه الله و اسرار الهی.
و چه نیکوست صبر و انتظار فرج مگر نشنیده اید گفتار خدا را که فرموده است ((منتظر باشید که من نیز با شما منتظرم))





برا دوست خوبمون که همچین مطلب زیبایی رو فرستاده دعاکنید. البته اسمش رو هم نگفته . ولی این رو می دونم که واقعا عاشق آقاست و تصمیم داره یکی از سربازان آقا بشه .

حتما خیلی شنیدید که بهترین اعمال تو آخر الزمان که همون زمان خودمونه انتظار فرجه. یعنی انتظار آقا حجه ابن ا لحسن عجل الله تعالی فرجه الشریفه . و انتظار دولت یا ر.
راستی:
چقده براش دعا می کنی ؟
چقده به یاد دل غریب آقا هستی؟
چقده به فکرتنهایی و بی یاری آقایی ؟
تا به حال شده بگی آقام یار نداره من می خوام یارش بشم تا از تنهایی درش بیارم ؟
بگی که می خوام با اعمال و رفتارام بتونم یاریش کنم ؟
سعی کردی با یه عملی دلش رو شاد کنی ؟
اصلا روزی چند بار اسمش رو می آری ؟
بیشترین کسی که د رهمه ی عالم یادت می کنه و ازته دل دوست داره و به فکرته و همیشه برات دعا می کنه تنها اونه . آقامون رو می گم . نمی دونی چقده دوست داره . اگه می دونستی جز او کسی رو تو قلبت راه نمی دادی . چون واقعا لیاقت عشق رو داره .
چرامنو تو جواب محبتش رو ا ینجوری می دیم ؟
چرا ماها با گناهانمون و کارای زشتمون دلش رو می رنجونیم؟
اون داره ما رو می بینه. می شنوه چی مگیم و چه کار می کنیم و اگه بدونی چقده دلش از اعمال بدمون می سوزه . شنیدی که می گن :
هر کس به طریقی دل ما می شکند بیگانه جدا دوست جدا می شکند
بیگانه اگر می شکند حرفی نیست من در عجبم دوست چرا می شکند
منو تو شیعه ی آقاییم . ادعا ی خدا پرستی و ادعا ی عشق آقامون و آباء و اجدادش رو می کنیم . اگه گناه بکنیم بیشتر دل آقا می شکنه تا ا ینکه یه بیگانه و یک دشمن ویا حتی امریکا و اسرائیل که دشمنان سرسخت اسلام و بشریت هستن .

به امید اون روزی که لبخند شادی رو بر لبان آ قا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و شیعیان و یاران با وفاش ببینم . و لبخند رضایت بر لبان تو عزیزم که تصمیم داری دل آقا رو هر جور شده شاد کنی .
من حقیر رو هم از دعای خیرتون فراموش نکنین . خیلی نیازمند دعاتونم .

:
شخصی پیش امام صادق علیه ا لسلام اومد و گفت پدر و مادرم فدات آقاجون نصیحتم بکن . امام صادق علیه ا لسلام فرمودن :
ا گه خداو ند به رزقت متکفل شده پس ا هتما مت به رزق دیگه برا چیه ؟
و ا گه رزقت رزق مقسوم با شه پس حرص (وحر یص بودن بر رزق) برا چیه ؟
و ا گه حساب حقیقته پس جمع کردن (مال و دنیا) برا چیه ؟
و ا گه ثواب از خدا ست پس تنبلی برا چیه ؟
و ا گه خلف و دادن از خدا ست پس بخل برا چیه ؟
و ا گه عقو بت از جا نب خداو ند متعال آتیش جهنمه پس معصیت و گناه برا چیه ؟
و ا گه مرگ حقیقته پس شادی و خو شحا لی برا چیه ؟
و ا گه عرضه کردن اعمال برا خداو ند حقیقته پس مکر و حیله برا چیه ؟
و ا گه شیطان د شمنه پس غفلت برا چیه ؟
و ا گه عبور کردن از صراط حقیقته پس عجب و خود بینی برا چیه ؟
و ا گه همه چیز به قضاء و قدر ه پس حزن و ا ند وه برا چیه ؟
و ا گه د نیا فا نیه و از بین رفتنیه پس طمانینه و آرامش به اون برا چیه ؟

سعی کن این چند جمله رو حفظ کنی و تو د لت نگه داری .
وتو تک تک لحظات زند گیت استفاد ه اش بکنی و به کارش ببری .
عاشق امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف برات آرزوی تو فیق دارم .

:
امام صادق علیه ا لسلام فرمودن:
یه روزی رسول خدا صلی الله علیه وآله بر علی علیه ا لسلام وارد شدن درحالی که مسرور و شاد بودن . امیر المومنین علی بن ابیطا لب علیه السلام با تعجب فرمودن یا رسول الله تا به حال اینجوری شما رو ند یده بودم که بر من داخل بشید . پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودن یا علی یا ابا الحسن همین حالا جبرئیل علیه ا لسلام برمن نازل شد به من گفت یامحمد خدا وند متعال بهت سلام رسونده و فرموده علی علیه السلام رو بشارت بده که شیعیانش و محبینش چه مطیعشون و چه عصیانکارشون همگی تو بهشتن . وقتی امیر المومنین علی علیه السلام این حرفو شنید به سجده افتاد و صورت گرامیشون رو به خاک گذاشتن و ازخدای مهربون تشکر کرد ن . بعد از اون سر از سجده بر داشت و دستاشو به طرف آسمون بلند کرد وفرمود : یا رب شاهد باش که من نصف حسنات و خوبیام رو به شیعیانم دادم . فاطمه سلام الله علیها دستاشو به آسمون بلند کرد و فرمود : یا رب گواه باش که من نصف حسناتم رو برا شیعیان علی علیه السلام قرار دادم . بعد امام حسن علیه السلام هم دستاشو بلند کرد و فرمود : یارب شاهد باش که منم نیمی از حسناتم رو برا شیعیان علی علیه السلام قرار دادم . سپس آقا ابا عبد الله الحسین علیه السلام دست به آسمون بلند کرد و فرمود : یا رب شاهد باش که منم نیمی از حسناتم رو برا شیعیان علی علیه ا لسلام قرار دادم . بعد ش پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودن : شما که از من پیامبر کریمتر و بخشند ه تر نیستید دستاشو بلند کرد به سمت آسمون و فرمود : یا رب منم نصف خوبیام رو برا شیعیان ومحبان علی علیه ا لسلام قرار دادم . جبرئیل علیه السلا م خیلی سریع نازل شد وفرمود : خداوند متعال به تو می گه ای پیامبر تو که از من ِ کریمتر نیستی . من همه ی گناهان و زشتی ها ی شیعیان علی و محبا نش چه گناهان ما تقد م و چه ما تاخرش رو بخشید م و بهشتم رو براشو ن حلا ل کردم و اونا تو بهشت من هستن .

بابا شیعه ی علی ! التماس دعا دارم تو دیگه کی هستی ؟
دست بوستم عزیزم
روز قیامت فرا موشم نکنی ها ! منم شفاعت کن . باشه

من طلبنی وجدنی و من وجدنی عرفنی و من عرفنی عشقنی و من عشقنی عشقته و من عشقته قتلته ومن قتلته فعلی دیته و من علی دیته فانا دیته
ترجمه :
هرکس منو خواست پیدا کرد و هرکس منو پیدا کرد شناخت وهرکس منو شناخت عاشقم شد و هرکس عاشقم شد عاشقش شدم و هرکس عاشقش شدم کشتمش وهرکس که کشتمش دیه اش گردن منه وهرکس که دیه اش گردن منه من خودم دیه ی اون هستم .

عزیزم به نظرت خدا رو کجا باید پیدا کرد تا عاشقش شد ؟

:
چرا خداوند متعال تو این ساعتای روز و شب نماز پنج گانه رو برامون واجب کرده و گفته حتما تو این وقت بایستی بخونید؟
چرا اگه یه کم د یرتر شد د یگه چیزی جز تکلیف به گرد نمون نمی مونه . حتما باید سر سر سر وقت بخونیمش؟
چرا؟ چرا؟ چرا؟ ؟؟؟؟
حکمتش چیه ؟
پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله می فرماین :
نماز ظهر :
وقتی ظهر میشه همه چیز که زیر عرشه برا خدای من تسبیح می کنه و اون ساعتیه که خداوند متعال برا من صلوات می فرسته و نماز رو تو این ساعت برا من و امتم واجب وفریضه قرارش داده. تو قران هم فرموده : اقم الصلا ه لد لوک الشمس . سوره ی مبارکه ی اسراء / 78 .. روز قیامت آتیش جهنم تو این وقت اورده می شه . هیچ مومنی نیست که تو این وقت برا نماز د ر حال سجود یا د ر حا ل رکوع و یا ایستاده باشه مگه اینکه خدای مهربون آتیشو برا بد نش حروم می کنه . ( این نماز به نام خود پیغمبره )
نماز عصر :
و اما نماز عصر ساعتیه که حضرت آدم علیه السلام از اون درخت خورد و خدا از بهشت بیرونش کرد . خداوند متعال به فرزندان آد م علیه السلام دستور داد تا این نماز رو تا روز قیامت بخوننش .و خدای خوب این نماز رو انتخاب و واجبش کرد . این نماز از همه ی نمازا براخدا محبوبتره .خدا خیلی این نماز رو دوست داره و به حفاظت این نماز د ستورم داده همونطور که تو قران فرموده : حافظوا علی الصلوات و الصلاه الوسطی و قوموا لله قانتین . سوره ی مبارکه ی بقره / 238(این نماز به نام حضرت علی علیه السلامه )
نماز مغرب :
ساعتیه که خدا حضرت آدم علیه السلام رو بخشید و توبه اونو قبول کرد . بین خوردن از درخت و بین بخشید نش سیصد سال از روزای د نیا بود . حضرت آد م علیه السلام تو این ساعت سه رکعت خوند . یکی برا گناه خود ش و یکی برا گناه حوا ء و یکی برا توبش خوند که خدا پذ یرفت و بخشید ش . و خداوند متعال تو این ساعت این سه رکعت رو برا امتم واجب کرد و این ساعتیه که خدا ی مهربون دعا ها رو مستجا ب می کنه و خدا به من قول داده که هر کی تو این ساعت دعا کنه ناامید بر نمی گرد ونمش. اونجایی که تو قران فرموده : فسبحان الله حین تمسون و حین تصبحون . سوره ی مبارکه ی روم / 17 . ( این نماز به نام خانم فاطمه ی زهرا سلام الله علیها است )
نماز عشاء :
و اما این نماز چو ن قبر و قیامت تاریک و ظلمت داره خدای مهربون منو و امتم رو به این نماز امر کرده . و پایی که حرکت کنه به سوی خوند ن این نماز خداوند متعال آتیش رو براون حروم می کنه . قبرشونورانی می کنه . به خاطر این نماز روز قیامت نوری داده می شه به اون که بتونه از صراط عبور کنه و این نمازیه که خداوند متعال اونو برا پیامبران قبل از منم قرار داده بود . ( این نماز به نام امام حسن مجتبی علیه السلامه )

نماز صبح :
خدای مهربون بهم دستور داده تا نماز صبح رو قبل از طلوع آفتاب بخونمش . قبل از اینکه کافران برا خورشید سجده کنن امت من برا خدا سجده کنن . هر چه نماز صبح زودتر و سریعتر خونده بشه پیش خدا محبوبتره . این تنها نمازیه که هم فرشتگان شب و هم فرشتگان روز شاهد شن. ( و اینم به نام اما م حسین علیه السلامه )


حالا د یدی هر چی بود به نفع منو توه